文化旅游將成為康樂牛羊產(chǎn)業(yè)發(fā)展的“諾亞方舟”
來源: 編輯: 更新于:2015-11-12 閱讀:
傳說整個地球在被洪水淹沒之前,諾亞按照上帝的要求用歌斐木造成了一只龐大的方舟,裝載了全家八口人和多種飛禽走獸,使得人和這些生命能在洪水退卻后繼續(xù)繁衍生息,從而避免了這些物種遭遇滅頂之災(zāi)。因此“諾亞方舟”成了挽救命運的代名詞。面對國內(nèi)牛肉市場需求明顯放緩,進(jìn)口牛肉和走私牛肉沖擊的多重壓力,康樂縣從政府到協(xié)會甚至廣大的養(yǎng)殖戶都在探索牛羊產(chǎn)業(yè)的出路到底在哪里,什么樣的發(fā)展之路是拯救牛羊產(chǎn)業(yè)發(fā)展的“諾亞方舟”?
11月7日,立冬的前一天,一場悄然而至的降雪將康樂縣城及其附近村鎮(zhèn)打扮的銀裝素裹、分外妖嬈。上午11點,“2015年康樂牛文化旅游節(jié)暨第八屆賽牛相牛大會”在康樂縣劉家廟鎮(zhèn)開幕,和往年一樣的熱鬧、熱烈,冠軍牛、冠軍羊紛紛亮相,新的牛王、牛后戴上花環(huán)、披上綬帶,享受非同尋常的榮耀。除了傳統(tǒng)的賽牛、相牛以及農(nóng)產(chǎn)品、農(nóng)機(jī)具展示環(huán)節(jié)之外,以寫牛、畫牛、攝牛為主題的牛文化書畫攝影展也躋身今年的開幕式。透過一幅幅生動的作品,我們看到牛有了情趣、有了內(nèi)涵,牛在這里已經(jīng)從經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域開始走向文化領(lǐng)域、精神領(lǐng)域。牛文化書畫攝影展極大的豐富了當(dāng)?shù)厝罕姷奈幕睿鋵嵙怂麄兊木袷澜。但在康樂縣牛羊產(chǎn)業(yè)協(xié)會會長、康美現(xiàn)代農(nóng)牧集團(tuán)董事長師向東看來,這些僅僅是康樂牛文化版圖中“牛刀小試”一個小板塊。他們追求的目標(biāo)是要用文化旅游打造康樂牛羊產(chǎn)業(yè)發(fā)展的“諾亞方舟”,他們將要打造的是一個以牛文化為中心的產(chǎn)業(yè)生態(tài)圈。于是,在今年開幕式主席臺的背景墻上出現(xiàn)了“產(chǎn)業(yè)融合提質(zhì)增效”8個醒目大字。這8個字,是艱苦探索得出的真諦,是破解行業(yè)發(fā)展困境的密碼!
困境重重,路在何方?
“現(xiàn)在許多地方的農(nóng)民是種啥啥賣不掉,養(yǎng)啥啥虧損。”這是師向東對目前農(nóng)業(yè)狀況直言不諱的概括。長期以來,我國農(nóng)產(chǎn)品的成本遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于發(fā)達(dá)國家,同樣的農(nóng)產(chǎn)品,中國的成本價是澳大利亞等國零售價的兩倍。美國、加拿大玉米到港價格1斤不超過5毛錢,而國內(nèi)的玉米價格在一塊錢左右,競爭力強(qiáng)弱差距異常懸殊。隨著WTO保護(hù)期的結(jié)束,中國的農(nóng)業(yè)所受的沖擊可謂是災(zāi)難性的,這種形勢令有識之士夙夜擔(dān)憂?禈纷鳛楦拭C省肉牛產(chǎn)業(yè)的大縣,在國內(nèi)市場需求明顯放緩,進(jìn)口牛肉數(shù)量增加的雙重壓力下,對于牛羊產(chǎn)業(yè)的發(fā)展也陷入了痛苦的思考。如果不轉(zhuǎn)變發(fā)展方式,那就是在等死,可轉(zhuǎn)型幾乎就是找死!坝牲S河冰塞川,將登太行雪滿山!崩畎桩(dāng)年的個人惆悵已經(jīng)成為今天許多謀求轉(zhuǎn)型的企業(yè)家的普遍心態(tài)。作為牛羊產(chǎn)業(yè)協(xié)會當(dāng)家人的師向東也有類似的困惑,也在為企業(yè)和行業(yè)的發(fā)展深深地?fù)?dān)憂。他曾說,自己是個朝圣者,很可能成為一個殉道者,倒在朝圣的路上。那時他實實在在感受到了行業(yè)冬天的寒意。
上下求索,破解迷津。
窮則思變。如何應(yīng)對發(fā)展困境,這不是靠一兩個農(nóng)民養(yǎng)殖戶所能解決的難題,協(xié)會無疑成了所有養(yǎng)殖戶主心骨。2013年末,康樂牛羊產(chǎn)業(yè)協(xié)會的所有成員開始認(rèn)真思考如何應(yīng)變?“謀事先謀勢,謀定而后動!奔热豢禈凡痪邆浯筠r(nóng)業(yè)的優(yōu)勢,無法和國外低價牛肉的抗衡,那就應(yīng)該主動融入世界經(jīng)濟(jì)一體化的大潮當(dāng)中,通過延伸產(chǎn)業(yè)鏈變劣勢為優(yōu)勢,變被動為主動。師向東這樣描述協(xié)會的共識。正是在這樣的理念指導(dǎo)下,康樂牛羊產(chǎn)業(yè)龍頭企業(yè)——康美現(xiàn)代農(nóng)牧集團(tuán)于2013年率先開始轉(zhuǎn)型,從配角到主角,從搞養(yǎng)殖、搞屠宰、搞加工向大品牌、大廠家提供原料迅速向生產(chǎn)高端產(chǎn)品轉(zhuǎn)型,通過專賣店、通過優(yōu)質(zhì)的終端產(chǎn)品樹立自己的品牌。觀念變了、模式變了,角色也相應(yīng)的變了,原來強(qiáng)大的競爭對手在新的格局中自然成了配角。師向東說,澳大利亞的牛的品種優(yōu)勢、牛肉的質(zhì)量和價格優(yōu)勢確實在市場上具備很強(qiáng)的競爭力,但澳大利亞人不會把牛肉加工成符合我們地方和民族飲食習(xí)慣的產(chǎn)品,我們可以在這個領(lǐng)域去做大文章,這樣澳大利亞就會變成我們原料產(chǎn)地和繁育基地,我們可以把他們的優(yōu)勢吸納為自身的優(yōu)勢?禈啡松踔量梢园寻拇罄麃喌呐:团H庾兂蓶|方的美食輸出到與中國有密切聯(lián)系的中亞伊斯蘭國家,因為中國和中亞主要伊斯蘭國家歷史形成的地緣和文化影響,使我們更了解這些地區(qū)需要什么樣的產(chǎn)品,這同樣是澳大利亞人做不到的,我們完全可以整合國際資源達(dá)到提質(zhì)增效的目的。作為康美現(xiàn)代農(nóng)牧集團(tuán)的掌門人,師向東的視野也代表了康樂牛羊產(chǎn)業(yè)的發(fā)展方向。
文化統(tǒng)領(lǐng),涅槃重生!
互聯(lián)網(wǎng)時代的競爭,已經(jīng)不是企業(yè)與企業(yè)之間的競爭,而是時代的競爭,價值網(wǎng)的競爭和生態(tài)圈的競爭,師向東和牛羊產(chǎn)業(yè)協(xié)會成員也深刻感受到了時代的變化。必須實現(xiàn)從產(chǎn)業(yè)鏈到生態(tài)圈的升華,才能在立于不敗之地。如何創(chuàng)建提升康樂牛羊產(chǎn)業(yè)的生態(tài)圈又成為新課題擺在了面前,師向東在思考,協(xié)會在思考。今年對臺灣休閑觀光農(nóng)業(yè)的考察使他們大受啟發(fā)。臺灣一個200頭規(guī)模的奶牛場,年接待游客20萬人,文化創(chuàng)意產(chǎn)值達(dá)到一個多億。臺灣“梅子夢工廠”把一個青梅能開發(fā)出200多款文化創(chuàng)意的產(chǎn)品,不用進(jìn)入市場就被慕名而來的游客搶購一空。梅子夢工廠把所有的農(nóng)產(chǎn)品都變成了文化產(chǎn)品,其價值不是一般的農(nóng)產(chǎn)品所能比擬的,這些文化創(chuàng)意給農(nóng)業(yè)帶來的價值令他們震撼!當(dāng)然,更讓他們醍醐灌頂?shù)氖莵碜試覍用娴恼摺?015年中央一號文件強(qiáng)調(diào)“美麗家園”建設(shè),提出通過一、二、三產(chǎn)業(yè)的高度融合,推動農(nóng)村建設(shè)的步伐,以一、二產(chǎn)業(yè)作為第三產(chǎn)業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ),以第三產(chǎn)業(yè)帶動一、二產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。師向東形象的稱為產(chǎn)業(yè)的“接二連三”。深刻分析政策出臺的背景,他發(fā)現(xiàn)他們原來為確保產(chǎn)品質(zhì)量而打造的全產(chǎn)業(yè)鏈模式已經(jīng)具備了政策所說的產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)。他說:“城市居民到農(nóng)村來,不僅僅是為了吃一頓農(nóng)家飯,而是想體驗農(nóng)業(yè)全產(chǎn)業(yè)鏈的生產(chǎn)過程,只有把休閑游就變成了知識游、文化游才能滿足了人們的精神追求,才能讓他們在農(nóng)村愉快的消費?禈酚辛己玫哪翀鲑Y源,有養(yǎng)殖、屠宰、加工、銷售的全產(chǎn)業(yè)鏈,已經(jīng)具備了堅實的第一、二產(chǎn)業(yè)的基礎(chǔ),只要下大力氣在文化創(chuàng)意方面做文章就能實現(xiàn)第三產(chǎn)業(yè)帶動一、二產(chǎn)業(yè)發(fā)展的設(shè)想”
康樂縣正在規(guī)劃的從藥水峽到蓮花山90公里的旅游大通道,將形成一個甘肅獨一無二自駕游線路。竹子溝是這個美麗的旅游項鏈上的一顆珍珠,每年夏季最多的時候一天有兩千輛以上私家車進(jìn)入,但是除了垃圾,沒有給康樂留下一分錢。城市的強(qiáng)烈需求和農(nóng)村落后服務(wù)之間巨大的落差讓師向東他們發(fā)現(xiàn)了巨大的市場空間。于是他們將今年的相牛賽牛大會定位成“牛文化旅游節(jié)”。據(jù)師向東介紹,目前他們竹子溝休閑農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)基地的規(guī)劃已經(jīng)完成并納入康樂縣旅游大規(guī)劃當(dāng)中,預(yù)計到明年6月份消費者通過兩天的休閑觀光旅游,無論從銷售終端到天然牧場、還是從天然牧場到銷售終端都可以親眼觀察放心牛肉生產(chǎn)和輸送的過程,實地感受康樂牛羊肉的美味。更為吸引人的是他們在各個環(huán)節(jié)上都融入了很多文化創(chuàng)意的元素,將為游客帶來意想不到的樂趣。他們自信,明年的賽牛、相牛大會將是一場別開生面的休閑旅游的活動。
師向東和牛羊產(chǎn)業(yè)協(xié)會同仁們的嘗試得到了更大范圍和更高層面的肯定?禈房h縣長雍桂英接受采訪時說,文化旅游活動使牛產(chǎn)業(yè)發(fā)展的鏈條得到延伸,當(dāng)?shù)匕傩胀ㄟ^發(fā)展相關(guān)產(chǎn)業(yè)拓展收入渠道,這對康樂縣的精準(zhǔn)扶貧和整體脫貧都有重要意義。甘肅省農(nóng)牧廳副廳長劉志明在現(xiàn)場表示:“康樂牛文化旅游節(jié)的舉辦將帶動旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,也能帶動了農(nóng)民建設(shè)美麗鄉(xiāng)村的熱情和投入,這也必將加快當(dāng)?shù)孛利愢l(xiāng)村建設(shè)的進(jìn)程。”
“形兵之極,至于無形!敝T葛亮曾說,在戰(zhàn)場上,除了看得見的手持兵器的士兵外,其他天候、地理、等客觀條件,通過指揮員的主觀籌謀,都可以作為一種無形的甚至是至關(guān)重要的制勝因素能動地運用于作戰(zhàn)中,最終達(dá)到制勝之目的。在康樂我們看見這樣的智慧在閃光!
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